泱泱华夏，巍巍中华，浩瀚巴蜀，而生大竹。大竹有观音者，钟灵毓秀，源远流长。观音桥，玉鳞河，风景独秀；文昌阁，禹王宫，古韵犹存。连川渝而居佛立山下；系巴蜀而从铜钵河源。斯地教泽亘带[1]，文风昌延。新式学堂，民初肇基[2]，校厝[3]观音桥头文昌阁，史曰观文。

   庚午仲秋[4]，战火喧嚣；新创干城[5]，易址禹王[6]；历经艰辛，观小始立。曙光普照兮，阴霾尽驱，四九十月兮，旧貌换新。数载春秋，青兰相传，经苍桑铅洗，筚路蓝缕[7]，方规模初具。玉麟河畔，墨池绚香；禹王宫内，书香溢漾。

    乙卯菊月[8]，再添乡中，凤驻凰栖，桃生李长。许许名师，栉风沐雨，植杖耘耔[9]，躬身三尺讲台；廿届学子[10]，焚膏继晷[11]，造烛求明[12]，焯耀禹甸尧邦[13]。

世纪更替，星月轮换。三个五年计划，宏图大展。朝阳似火兮，春风送暖；观小新运兮，蓬勃发展。灾后重建，校园增容；校安工程，旧房添新。问学明德，闻道大禹；树魂致远，汗禾双馨[14]。青青绿茵场，汗雨淋漓；优雅桃李园，蓓蕾竞放。特色文化，校园环境，堪称学界翘首；人文素养，学业检测，亦列县域前茅。

    师道尊严，推陈鼎新，授业解惑，百年树人。春蚕青丝尽，桃李芬芳成。百年光辉史，万千博学生。旭日东升兮，谨以痒序[15]；峥嵘岁月兮，申以孝悌[16]。为此兴学，师之大道也！

    学风昌谨，明理致知，笃学不倦，六载小成。砥砺成锋剑，苦寒寻梅香。蟾宫折银桂[17]，威名耀金榜。精勤博学兮，德才双馨；求知奋进兮，体智两全。为此求真，生之大道也！

    倏忽百年，转瞬千秋，喜看前浪推后浪，难忘前贤裕后昆。曩昔求索[18]，今时耕耘。乘改革之东风，育千家桃李；驾兴盛之祥云，立万世功勋。承百年光辉之史，砥砺前行；扬前人灿烂之誉，开来继往。巍哉兮观小，蓬勃发展，壮哉兮文蕴，薪火相传。
 

以诗赞曰：
           观玉识帛赏华锦，

           竹音书声莲花心。

           清流小浦行痒序[19]，

           怀志博学步青云。
 

（舒兵 松波罗 乙未年初春） 

 

注释：

斯地教泽亘带[1]：教泽，教化或教育的恩泽；亘带，绵延。

民初肇基[2]：肇zhào,开始，初始；肇基，开始建立基础，打基础。

厝[3]：厝cuò,安置。

庚午仲秋[4]：1942年，抗日战争处于战略相持阶段，也是中国人民抗日战争最困难的时期。

新创干城[5]：1942年创办干城中学，即现在的大竹县观音中学。

易址禹王[6]：由于干城中学创办，原观文小学迁至观音桥街正南方，毗邻区公所的禹王宫内办学，即现在的大竹县观音小学。

筚路蓝缕[7]：驾着简陋的柴车，穿着破烂的衣服去开辟山林道路。形容创业的艰苦。

乙卯菊月[8]：1975年在观音小学内添设初中，即大竹县观音乡初级中学。

植杖耘耔[9]：植杖，1.倚杖、扶杖； 2.立杖。《论语•微子》:“子路从而后，遇丈人，以杖荷莜。子路问曰:'子见夫子乎!'丈人曰:'四体不勤，五谷不分。孰为夫子?'植其杖而芸。”后因此以“植杖”为典。耘耔，泛指从事田间劳动。

廿届学子[10]：大竹县观音乡初级中学自1975年开设，至1997年合并到观音中学，共有约二十届初中毕业生。

焚膏继晷[11]：唐•韩愈 《进学解》：“焚膏油以继晷，恒兀兀以穷年。”膏，油脂之属，指灯烛。晷，日光。后以“焚膏继晷”形容夜以继日地勤奋学习、工作等。

造烛求明[12]：读书求理。

焯耀禹甸尧邦[13]：焯耀，光耀，昭著。禹甸，本谓禹所垦辟之地。后来便称中国之地为禹甸。尧邦，与“尧封”近义。邦，邦国；封，封疆（即分封土地的疆界；分封的疆界，界域的标记,聚土而成。《孟子•公孙丑下》：“故曰，域民不以封疆之界。”传说尧时命舜巡视天下，划为十二州，并在十二座大山上封土为坛，以作祭祀。《书•舜典》：“肇有十二州，封十有二山。”后来便以“尧封”称中国的疆域。

问学明德，闻道大禹；树魂致远，汗禾双馨[14]：为观音小学现有八栋楼宇名称。

谨以痒序[15]：认真地兴办学校。痒序xiáng xù, 庠序古代的地方学校。后也泛称学校或教育事业：设庠序以化于邑|学子愤慨于庠序，商贾喧噪于廛市。《孟子•滕文公上》：“夏曰校，殷曰庠，周曰序。”

申以孝悌[16]：悌tì,用孝悌的道理反复告诉人们。

蟾宫折桂[17]：蟾chán,汉族神话传说中月宫有一只三条腿的蟾蜍，而后人也把蟾宫指月宫。攀折月宫桂花。科举时代比喻应考得中。围绕蟾宫折桂，不少地方还有这样的习俗：每当考试之年，应试者及其家属亲友都用桂花、米粉蒸成糕，称为广寒糕，相互赠送，取广寒高中之意。

曩昔求索[18]：曩nǎng,曩昔，往日、从前。

清流小浦行痒序[19]: 玉鳞河边大兴教育。
 

（原文作者：舒兵 松波罗 乙未年初春  ）